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旗袍,覆盖在女性身体外部的叛乱

www.wojiehun.com 2007-9-14 13:39:50 我结婚网 【推荐给好友】【发表看法】 【发送给好友】 【发送喜帖】
  在不同的时代,女性的每一次觉醒与革命,都是从身体开始,到身体结束。其间是一个细腻不倦的对局部的解构与重装的过程,那是属于女性的过程,永远用局部暗示整体,用局部的解构与重装指向整体的最终呈现,那是一个永不会结束的过程,没有尽头地接近着一次持久不舍的经典,使女性从无数个偶然的挣脱进入到漫长的自我沉溺。

  就渊源而言,旗袍是一次覆盖在身体外部的叛乱,使女性的身体离开男人更远。

  这场叛乱的酝酿可以追溯到春秋战国时期的深衣。深衣是袍服遥远的影子,它的意思就是用衣把身体深深地遮蔽起来。这种控制的欲念实际上孕育了叛乱的种子。儒家的经典著作《礼记》中详细记述了着装上的礼仪规定,其中的一章,题目就叫“深衣”,它属于礼服中的第二等,功能完备且不浪费资财,叛乱的酝酿于是隐晦地选择了深衣。

  深衣由上衣下裳连接而成,裁剪制作自有特点,与当时其它衣服不同,这成为控制的薄弱点;它的样式是符合礼仪制度的,它的造型合乎规矩,这使得控制自以为得逞;深衣既可以文人穿,也可以武士穿,可以做傧相穿,也可以行军打仗时穿,这使得男人对女人身体的远去产生视觉上错误,他们固执的认为女人的身体被他们的深衣永远包裹着。

  那种视觉上的错误到了汉代,深衣悄然变形出曲裾袍,一种有三角形前襟与圆弧形下摆的长衣,同时还用直裾袍即直襟的长袍“?b??”做了一次试探。试探随即引起警觉,直襟袍被驱逐出礼服,不准穿着出门或在家中接待客人,《史记》中就有穿着“?b??”入宫对王不恭敬的说法。这次失当的驱逐使袍服强力地引开了男人纷乱的视线;而深衣,在宁静中开始正式的向女人的身体暗中接近。

  深衣向女人的暗中接近从身体中部的一个细节开始,虽然上下分裁,缝制的效果却相当于把上衣下裳连成一体,悄然的显露着与日渐成为中国古代男人象征的袍服的差异;同时缓慢而执著地延长大襟的长度,以致形成绕襟深衣;它的一个重要元素:把左边的衣襟缝接出一片三角形,穿的时候,将它缠绕至背后,再用带子系住;这样做的本意是为了不显露出肌肤和尚不完善的内衣,这个功能的偏侧向后的趋势,却在另外一个元素:紧瘦长身的配合下,使日渐华丽繁复的中国女服暗中坚持着向一件旗袍前进。

  就服装的整体性而言,旗袍是一次对衣裳的颠覆;上衣下裳的分界悄然地消解,那个漫长的消解融合成旗袍的经典部位:廓形。这谕示着女性超越男人的含义:身体的上半身和身体的下半身浑然一体。而事实上,从生物学的立场来看,那原本就是一体。

  绕襟深衣在汉文化语境对身体施加的压力下进入了漫长的潜行。在动荡和血缘频繁融汇的北方,绕襟深衣浮出在女真部落开始重新呼吸,它跟随着女真向满民族过渡,它的自我修整使它不断地贴近真实的身体,获得了充满活力的比例,这种比例非常适合胸部较平、臀位较低、上身较长的体形特点;深衣向一件旗袍的潜行传达出身体本身的信息,开始了与身体的韵律之美无限靠近的过程。

  那个靠近的过程产生了立领、右大襟、紧腰身、下摆开衩等基本的元素。那是一些重要的元素:立领使柔弱的肩部向一个高度延伸,优美执敖的颈项得到拥护;右大襟继续了遮掩和诱导的趋势,使迎面的视线要么坦然要么向后面扭曲;紧腰身突显着对身体分界的哲学意义上的消解;下摆开衩保持着一种向前行走的期待,那是历经反复和固执的期待。

  顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,袍服与衣裳伴随着血腥相互纠缠渗透。那个固执的期待在各类名目繁多泛指旗人(无论男女)所穿的旗袍中,附着在了只有八旗妇女日常所穿的长袍上面,使后世的每一件旗袍有了最初的血缘。

  随之而来的是近三百年的停滞。深衣背后的追踪者不意外地在满民族中间还魂。满族妇女的袍服引起了警觉,甚至引发了“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”风气,未知的经典用三百年的规避养精蓄锐。

  在规避的漫长三百年里,旗女所穿的长袍散漫地把衣身变的宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,这是潜行的线索近似嬉闹的显露;袍身上多绣以各色花纹,领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。细腻不倦的对局部的解构与重装仍然未停。至咸丰、同治年间,不安的镶滚达到了高峰,有的甚至整件衣服全用花边镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料。那是少有的喧闹的试探。此时的清帝国正摇摇欲坠难以为继,话语权威内外交困,日渐式微。旗女袍服装饰的繁琐,趁机几至登峰造极的境地,与帝国的处境做着挑衅的对应。

  旗女袍服装饰的这种公开的对应与喧闹,终于没有得到预期会有的压抑,到了二十世纪的二十年代,千年酝酿的叛乱终于在身体的外面漫延,压力语境的骤然消退,使叛乱的漫延恣意飘扬。多余的“达拉翅”、“花盆底”等旗女的特征装束迅速凋零,简化抽象出最后的旗袍。

  立领开始进入高领、低领、无领的变奏,使柔弱的肩部趋向更多的可能;开襟进行着如意襟、琵琶襟、斜襟和双襟的遂心开阖,使迎面的视线被迫陷入慌乱的无所适从;袖口用长袖、短袖、无袖的变幻,使手臂开始作为手臂在阴郁的历史基调里眩目;保持着向前行走期待的开衩用高和低的交替节奏,一种持续的忽高忽低与袍摆的升降共同构成时代气质的测试器;廓形作为哲学的要素使衣裳连属、适体收腰的身体分界消融,经过许多世纪的演变和反复最终沉淀下来,成为旗袍最稳定的元素。

  这是身体的独立和主动的潮涌,30年代终成潮涌的顶峰,在难言的寂寞中逾历千年的局部涌动指向了整体的最终呈现,炼就了一面旗帜般的经典在身体的外面拂动漫卷。
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